По ту сторону рождения и смерти.  

     Чем вам поможет книга Бхактиведанты Свами Прабхупады «По ту сторону рождения и смерти»? Если вы стремитесь шире взглянуть на этот мир и на свое место в нём - тогда эта книга для вас. Если вы задаетесь такими вопросами - что такое смерть? Что такое высшее сознание? Как понять науку о душе. То эта книга без сомнения будет вам полезна, и возможно станет для вас руководством пользования в этом вопросе. Она научит вас не бояться смерти, а понять смерть как некий этап на пути человеческой жизни. Вы научитесь не расстраиваться и не впадать в депрессии по любому поводу. Книга «По ту сторону рождения и смерти» построит твердый фундамент вашей жизни. На нее вы всегда сможете опереться во времена падений, и не забыться во времена взлетов. Она даст вам понять себя – того, настоящего, которого вы так давно потеряли. Священные Веды объясняют науку о душе - как достичь бессмертия, как не умирать больше и не рождаться в материальном мире.

     В Бхагавад гите говорится: «О потомок Бхараты, воплощенный в теле вечен, и его невозможно убить. Поэтому не стоит скорбеть ни о ком» (Бхагавад гита, 2.30). Очень важно разобраться в науке о душе. Это знание о своем «я». Каждый из нас, мы осознаем, что живем. Это осознание или сознание, с которым мы отождествляем себя во время жизни, продолжает оставаться, даже после смерти. То есть даже после смерти я знаю, что существую. Это чувство существования после смерти очень отличается от чувства, которое мы испытываем, когда мы живем. В течение жизни у нас есть физическое тело, а также личность. После смерти физическая или земная идентичность навсегда теряется, но есть чувство или чувство осознания того, что мы все еще существуем. Эта непрерывность сознания (хотя и в другой форме) происходит из-за нашего вечного положения, положения души, как бессмертного живого существа. Сознание пребывало в «чем - то», когда мы жили, и это «что-то» продолжает присутствовать даже после смерти. Наше сознание цепляется за это «что - то», как будто оно существует только благодаря «чему-то», и сознание думает или воображает, что без «чего-то» вообще не было бы существования. Итак, мы думаем, сознательно или подсознательно, что мы являемся тем конкретным «чем - то», которое выживает после смерти и рождается снова в другом теле в новой жизни. Это «нечто» известно как душа. Это Божественное «я» в человеке. Итак, душа - это то самое внутреннее «я», у которой есть эта функция - сознание. Это сокровенное «я - душа» знает или «содержит информацию - память» и следовательно, чувство осознания того, что мы живем (когда мы живем земной жизнью), а так же, что еще мы живем после смерти (неземная жизнь) потому - что мы вечные духовные частицы, никогда не умираем и не рождаемся снова, вечно существующие и изначальные, об этом говорит Бхагавад гита в стихах 2.17 и 2.20.

     Это действительно великая загадка, есть ли жизнь после смерти. В «Шветашватара Упанишад», сказано что размер души так же мал, как десятитысячная часть кончика волоса (настолько мала, что ее невозможно увидеть невооруженным глазом и даже через микроскоп), и она находится в сердце. Говорят, что эта маленькая частица является причиной механизма работы сложного тела, машины, которая на санскрите называется «янтрой». После смерти душа покидает одно тело и переходит в другое тело в соответствии со своей кармой. Такой процесс называется смсарой или реинкарнацией. Наука о душе состоит в том, что - в момент смерти будет проверяться вся наша жизнь. «Какую бы форму существования ни вспомнил человек, покидая тело, эту форму он и получит» (Бхагавад гита, 8.6).

     В последний момент в своей жизни, человек увидит сам, что такое смерть. Шрила Прабхупада очень хорошо объясняет что такое смерть в Шримад Бхагаватам 4.29.60

- мудрец Нарада продолжал: В этой жизни живое существо действует в грубом теле. К деятельности его побуждает тонкое тело, состоящее из ума, разума и эго. Когда грубое тело умирает, тонкое тело продолжает существовать, наслаждаясь и страдая. Таким образом, со смертью грубого тела ничего не меняется.  

     В Шримад Бхагаватам 2.5.39, А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада пишет - … Идея вечности выражена в (Бхагавад гите, 8.20), где говорится, что за пределами материального мира простирается духовное небо, где все вечно. Все планеты духовного неба, по сути дела, не отличны от Самого Господа. Бог обладает высшим сознанием, таким же высшим сознанием обладает Его обитель, она так же живая, это не мертвая материя. Реальность это то, что вечно. И в этой реальности вечно царит Высшее сознание Бога. Вопрос о том, как стать бессмертным в реальной жизни, волнует каждого разумного человека. Никто не хочет страдать, стареть, болеть и умирать. Итак, вопрос стоит в том - как не умирать? Ответ же кроется в данной книге и состоит в том, что вы уже бессмертная душа, но чтобы войти в бессмертный мир, вы должны отказаться от греховной деятельности и практиковать воспевание Святых Имен Кришны. Нельзя убивать и есть животных. Никакого секса вне брака, и это должно регулироваться. Никаких азартных игр. Никаких опьяняющих веществ. Повторяйте Маха мантру Харе Кришна по 2 часа в день и изучайте Бхагавата-гиту как она есть. Не умирать возможно только в духовном мире, в царстве Бога.

     «Мы сможем удовлетворить наши самые сокровенные желания, только достигнув тех миров Кришны, которые находятся по ту сторону рождения и смерти» (А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада). Это рецепт того как больше не умирать. Книга Бхактиведанта Свами Прабхупады «По ту сторону рождения и смерти» построит фундамент вашей жизни, твердую основу благодаря которой вы сможете понять – науку о душе и что такое смерть.