"Учение Шри Чайтаньи" – блестящий и подробный обзор духовной философии Гаудия-вайшнавов

     Шри Чайтанья Махапрабху пришёл в этот мир в 1486 году в Бенгалии и прожил всего 48 лет. Однако Он успел положить начало духовной революции, оказавшей влияние на миллионы людей, как в Индии, так и за её пределами. Среди всех книг о Боге, "Учение Шри Чайтаньи" - одна из лучших. Подлинность биографий Чайтаньи Махапрабху. Чайтанья Махапрабху и его спутники были предсказаны в Священных Писаниях, подлинность их письменных биографий Махапрабху, верна. Когда бы ни приходил Господь, он всегда приходит с божественными спутниками. Многие биографии, такие как "Чайтанья Чаритамрита" Кавираджи Госвами, "Чайтанья Бхагавата" Вриндавана Даса Тхакура, "Чайтанья Мангала" Локаны Даса Тхакура и "Чайтанья Чандрадая" Кави Карнапуры, были написаны о жизни Шри Чайтаньи Махапрабху. Хотя некоторые рассказы расходятся в некоторых деталях Его лил, в отношении Его божественности все они единодушны. Факты, представленные Шрилой Кавираджей Госвами в "Шри Чайтанья Чаритамрите", являются подлинными, поскольку они взяты из личных дневников Шри Мурари Гупты и Шри Сварупы Дамодары Госвами, двух близких спутников Махапрабху. Дневники все еще доступны, и было бы абсурдно утверждать, что кто-то преувеличивает или лжет, когда пишет личный дневник. Когда Вриндаван Дас Тхакур писал свою "Чайтанья Бхагавату", многие личные спутники Махапрабху все еще физически присутствовали. Тот факт, что все эти спутники приняли Чайтанью Бхагавату как подлинную биографию, является доказательством того, что события в ней не преувеличены. Сохранились даже оригинальные рукописи "Чайтанья Чаритамриты" Кришнадаса кавираджа Госвами. Рукописи, подаренные Шри Санджаем Госвами из Вриндавана, потомком в 14-м поколении близкого сподвижника Чайтаньи Махапрабху Шри Адвайты Ачарьи. Они включают копии "Гиты Говинды" Джаядевы, "Мукта Чариты" Рагхунатха Даса Госвами и "Бхаджана Паддхати" Гопалы Гуру, а также полную копию "Чайтанья Чаритамриты" 1760 года. Они хранятся в Исследовательском центре Бхактиведанты в Калькутте, Индия. Все эти книги о Боге до сих пор доступны для всех людей.

     Часто люди задают такие вопросы - как обрести счастье? Я не хочу умирать. Что такое настоящая любовь? Любовь в этом мире временна и не приносит безоблачного счастья. Все вынуждены наслаждаться результатами своей материальной деятельности или страдать от них; никто не в состоянии воспрепятствовать законам материальной природы, которые управляют всем и всеми. Все стремятся избавиться от материальных страданий. Каждый человек говорит - Я не хочу умирать, но его заставляют умирать. Каждый думает о том - как обрести счастье. Но в независимости от желаний людей, материальная природа заставляет болеть, стареть и умирать. Ни один человек в здравом уме не желает заболеть. Он не желает стареть. И каждый их них говорит я не хочу умирать. Человек не хочет умирать. Я не хочу умирать - заглавие звучит как крик некоего смертельно больного человека, но нет думает человек, насколько мне известно у меня на данный момент нет никаких опасных болезней, у меня в жизни все в порядке, и теоретически если очень постараться, я могу прожить еще лет пятьдесят. Но уже сама по себе эта страшная цифра, жалких пятьдесят лет жизни, вгоняет нас в стопор. Страх. Постоянный, не отступающий ни на день, страх собственной смертности, с четким осознанием - это неизбежно. Когда рождается человек он уже смертельно болен - жизнью, время жизни заставляет его умирать и вся разница между простым гражданином, солдатом на войне, больным в хосписе – это срок времени жизни. Всего лишь жалкий срок. Как можно строить какие-то планы, чего-то добиваться, зарабатывать деньги, делать карьеру, если через сто лет тебя не будет. Нигде. Ни в каком виде. Совершенно бессмысленное действо, а раз нет смысла - зачем оно все нужно? Как решить эту проблему? В сущности, в материальном мире не бывает безоблачного счастья. За любые наслаждения здесь нужно расплачиваться страданием. Поэтому нужно найти способ избежать смерти и страданий и вернуться в то место, где этого нет. Шри Чайтанья предлагает нам это сделать.

     Слово чайтанья означает "жизненная сила". Будучи живыми существами, мы можем двигаться, но стол не может этого, поскольку он не обладает жизненной силой. Движение и деятельность могут считаться признаками или симптомами жизненной силы. В ведической философии есть такие понятия: ану-чайтанья - это мельчайшее индивидуальное живое существо и Вибху Чайтанья - Безграничное Верховное живое существо, Верховный Господь Шри Кришна. Между ними есть подобие - они оба вечны, исполнены знания и блаженства, а еще являются живыми. Но есть и разница, одни живые существа малы и их много, а Господь один и Он безграничен. У всех есть желание полюбить жизнь, но нужно понять феномен жизни. Господь  Чайтанья учил людей как обрести бессмертие, и поэтому заглавие этой книги можно перевести так: "бессмертная природа жизненной силы". Но каким образом эта жизненная сила проявляется в бессмертии? "Учение Шри Чайтаньи" учит тому, что духовная душа бессмертна, и что наша деятельность в духовном мире также бессмертна и бесконечна. Ведические писания могут направить человека на истинный путь, который ведет к любви к Богу, к нашему естественному положению. Чайтанья Махапрабху практически демонстрирует, что такое любовь к Богу. Из комментария к Шримад-бхагаватам 2.6.18. - Высшая природа, которая выше творения и уничтожения, есть жизненная сила, проявляющаяся в телах всех живых существ. Само по себе тело состоит из низшей природы, материи, но то, что движет телом, есть высшая природа. И признаком этой высшей природы является сознание. Таким образом, в духовном мире, где все имеет высшую природу, все обладает сознанием. В материальном мире неодушевленные предметы не обладают сознанием, но это не так в духовном мире. Там стол, земля, деревья - все обладает сознанием. В царстве Бога, чтобы быть счастливым, не надо прилагать никаких усилий. Настоящая любовь царит в духовном мире. Счастье заложено в самой духовной природе, как гласят «Веданта-сутры»: а̄нандамайо ’бхйа̄са̄т - дух по своей природе исполнен счастья. В духовном мире счастье постоянно увеличивается и приносит все большее и большее блаженство.

     Ответ на вопрос – как обрести счастье, coстоит в том, что нужно вернуться в царство Бога. В трансцендентном царстве Господь и все Его вечные слуги обладают вечными телами, исполненными блаженства, совершенными, духовными и вечно юными. Иначе говоря, там нет рождения, болезней, старости и смерти. Вечный духовный мир исполнен трансцендентных наслаждений, в нем царят красота и блаженство. В нем царит настоящая любовь, между Господом и живыми существами. В Ведах говорится: ута̄мр̣татвасйеш́а̄нах̣ - Верховный Господь является повелителем бессмертия, иначе говоря, Он Сам бессмертен, и как повелитель бессмертия, может даровать бессмертие Своим преданным. В «Бхагавад-гите» 8.16 Господь также говорит, что тот, кто достигает Его вечного царства, никогда больше не возвращается в этот бренный мир, обитель тройственных страданий и смерти. Господь отличается от господ этого мира. Правители или господа этого мира никогда не наслаждаются наравне со своими подданными, более того, они сами смертны и потому не могут даровать своим подчиненным бессмертия. Но Верховный Господь - повелитель всех живых существ может одарить Своих преданных всеми Своими качествами, в том числе бессмертием и духовным блаженством. Это и есть настоящая любовь.

     Смысл нашего существования в том, чтобы возродить любовь к Богу. Чтобы построить такую жизнь, нам предстоит меняться и учиться любить жизнь в сознании Кришны. В священных текстах - Ведах, которые являются самыми древними книгами о Боге на Земле, есть предсказание о воплощении Верховной Личности Бога, раздающей в век Кали (век вражды и лицемерия) свою экстатическую любовь.

     В "Учении Шри Чайтаньи" объясняется, что такое настоящая любовь и как обрести счастье. В этой книге повествуется о необычной жизни этого великого святого, и излагаются основы Его учения. "Учение Шри Чайтаньи" – это одна из лучших книг о Боге. Это трактат о подлинной духовной жизни, в котором объясняется, как полюбить жизнь.