Понятие «Суммум бонум» (лат.) — высшее благо», относится к Абсолютной истине и означает — изначальный источник всех энергий. Хотя Абсолютная истина и понятие Бог неравнозначны, все разумные люди сходятся в том, что Бог это личность. Он повелитель всех энергий, Он изначальная причина всего сущего. А повелитель в априори является личностью и не может быть безличным. Как правило, демократическое правительство имеет безличную основу в виде правящей партии, которая руководит государством. Но в конечном счете эта партия подчиняется личности — президенту. Поэтому когда мы говорим об управление чем-то или кем-то, то в конце концов мы приходим к личностному аспекту. Таким образом в управлении вселенной существует много министерств отвечающих за различные функции окружающего нас мира, а так же нашего организма. И все они получают полномочия от единого вышестоящего правителя которого Веды называют «Парамешварой» — Верховной Личностью Бога.

Парамешвара не черпает свое могущество из какого либо источника, наоборот все источники энергии берут свое начала в Нем. Он является созиданием, сохранением и разрушением материального мироздания, и лучше создателя никто не может объяснить свое творение. Иногда ради этого Он посылает разных пророков и святых, а иногда приходит Сам. В мусульманских и иудейских странах мы знаем пророка Мухаммеда и Иисуса Христа, Господь Будда воплощение Бога. В Ведическом обществе, литературным воплощением Бога является Шрила Вьясадева или Ведавьяса. Он изложил Ведическое знание впервые записав его для людей нашего века. До этого Веды передавались через систему слушания — Шрути . В своих произведениях он описал: правила и предписания, счастье и горе, удачу и невезение, время и пространство, а так же раскрыл сокровенное знание для чего существует этот мир и положение живого существа в материальном теле. Это наука о жизни, наука с помощью которой человек способен отличить материю от духа. Несведущие люди ошибочно считают себя телом, но на самом деле внутри тела находится живое существо — «Душа». Душа является временным собственником тела, которое на санскрите называется «Янтрой — механизмом». И, как и все механизмы этого мира, человеческое тело призвано выполнять определенные функции. Но в материальном мире все происходит в строгих рамках — условностях, например существуют временные рамки. И как только время отведенное для данного тела заканчивается, живое существо покидает это тело, и оно становится бесполезным. Тело закапывают в землю, отдают на съедение животным или сжигают на костре. В простонародье этот процесс называется смертью. В современном обществе люди боятся смерти, не зная ее функции и как правило стараются не думать об этом. Но как узнать, что такое смерть? Что стоит за гранью материи? Кто я? Есть ли жизнь, после жизни материального тела? Для чего предназначен такой сложный механизм со всеми его функциями: нервной системой, системой пищеварения, мышечными и сухожильными структурами, воздушными потоками, мыслительными процессами и энергетическими центрами?

Парадокс в том что современное общество интересуют только наслаждения и люди не хотят думать о смерти, они хотят всегда наслаждаться. Но не познав высшего вкуса люди в материальном мире довольствуются второсортными удовольствиями, считая их совершенными. Если мы посмотрим на наслаждения материального мира, то сможем заметить что, как только они начинаются, то сразу же идут на убыль. Например начав есть вкусный торт мы постепенно наедаемся и когда желудок наполнился мы больше не хотим есть, но торт не перестает быть вкусным. Так происходит со всеми "удовольствиями" в этом мире: сексом, семьей, деньгами, обществом и т.д. Поэтому Веды называют такие наслаждения временными, не настоящими, в то время как настоящее наслаждение должно быть вечным и постоянно увеличиваться. Но где найти такое наслаждение? Существует ли место, где можно жить вечно, испытывать наслаждения и прибывать в истинном знании?

Все эти вопросы о жизни и смерти, вечном наслаждении и совершенном знании раскрываются в книгах Его Божественной Милости Абхай Чаранаравинды Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады. Эти книги переведены более чем на восемьдесят языков мира. Издательство «Бхактиведанта Бук Траст» признано одним из самых больших издательств духовной литературы и уже распространило свою продукцию более чем 500 миллионов экземпляров. На факультетах философии и теологии эти книги изучают студенты и аспиранты в ведущих университетах мира, таких как: Оксфордский университет, Гарвардский университет, Индийский университет в Бенаресе и многих других. Эти книги высоко ценимые за их авторитетность и простоту изложения читают ученые всей планеты, оставляя положительные отзывы о великой работе которую проделал Шрила Прабхупада. Он дал возможность миллионам людей современного общества осознать истины Ведического знания, которое изложено им простым и понятным языком для каждого. Еще в недавнем прошлом эти истины были доступны только избранным ученым брахманам в Индии, но по милости Шрилы Прабхупады теперь эти книги читает весь мир. В этих книгах приводятся оригинальные тексты на санскрите или бенгали с пословным переводом, транслитерацией и подробными комментариями самого Шрилы Прабхупады. Естественным образом эти книги помогают установить мир во всем мире, а так же понять суть человеческой природы. Они раскрывают единое, верное понимание о жизни и формируют уважение ко всем живым существам на планете. Это бесценный дар всему мировому сообществу, который ведет людей к высшей цели человеческой жизни — возвращению домой, обратно к Богу. Что в свою очередь является высшим благом для каждого — «Суммум бонум»