You are using an outdated browser. For a faster, safer browsing experience, upgrade for free today.

SUMMUMBONUM

Свет бхагаваты

355Р
  • Наличие: Есть в наличии

Свет Бхагаваты это описание осени во Вриндаване, о которой повествуется в десятой песне Бхагаватам.


     Люди думают о гармонии в жизни. На их удачу, в январе 1961 года из газет Шрила Прабхупада, узнал о намечавшейся в Токио международной конференции «За духовное развитие человека», темой которой было решение насущных проблем современности духовным путем. В качестве доклада на этой конференции Шрила Прабхупада решил подготовить комментарий к одной из самых красивых глав «Шримад-Бхагаватам» - двадцатой главе Десятой песни, описывающей осень во Вриндаване. Этот доклад позднее издали как книгу «Свет бхагаваты», и в этой книге объясняется, главное правило здоровой жизни, которая проявляется как гармония с природой и Богом. Также в этой книге, объясняется, как достичь счастья и как навсегда уничтожить в себе склонность к депрессии.

     Многие хотят получить ответ на вопрос, как достичь счастья? Все люди стремятся к счастью. Но каждый понимает счастье по - своему, в меру своей обусловленности. Для кого-то выпить бутылку водки это уже счастье, а для кого-то заработать миллион рублей за месяц или даже за один день - счастье. Парадокс состоит в том, что все стремятся к счастью, но многие попадают в депрессию. Почему же так происходит? Потому что иллюзия материального счастья мешает понять природу настоящего счастья. Под влиянием иллюзии человек думает, что он может быть счастлив в этом временном материальном мире. В Бхагавад гите. 5.15 сказано Верховный Господь не отвечает за греховные и праведные поступки живых существ. Воплощенные в теле существа пребывают во власти иллюзии, потому что их истинное знание скрыто невежеством. Это значит, что живые существа в материальном мире находятся в иллюзии, и это проявляется в том, что такое материально оскверненное живое существо имеет ложное сознание. И проявляется оно в том, что живое существо считает себя порождением материальной природы. Такое сознание называют ложным эго. В оскверненном состоянии «Я есть» означает: «Я господин всего, что вижу вокруг. Я наслаждаюсь». Земля вращается только потому, что каждое живое существо мнит себя господином и творцом материального мира. Материальное сознание состоит из двух психических компонентов: «Я творец» и «Я наслаждающийся». Живые существа - это истины, проявленные в их связи с гунами материальной природы. Грозовое облако покрывает лишь часть бескрайнего неба, и ее можно сравнить с невежеством или забывчивостью живого существа о своей истинной природе. Живое существо по своей сути чисто, но из-за желания наслаждаться в материальном мире оно покрывается облаком забвения, это состояние называется «авдья» - невежество, при этом такое живое существо считает себя отличным от Бога. Это порождает ложное эго. В таком состоянии не получится гармонии жизни. И гармонии с природой тоже не получится. Потому что это нарушает главное правило здоровой жизни – которое Кришна обозначил в Бхагавад гите в 5.29 - Человек, полностью осознавший, что Я единственный, кто наслаждается всеми жертвоприношениями и плодами подвижничества, что Я верховный владыка всех планет и полубогов, а также друг и благодетель всех существ, избавляется от материальных страданий и обретает полное умиротворение.

     Иллюзия проявляется в двух психических компонентах: «Я творец» и «Я наслаждающийся», материального мира. Но материальный мир не подчиняется живому существу, так как это творение Господа. Поэтому глубинная причина депрессии, состоит в том, что живое существо понимает, что по-настоящему не получается быть творцом и «наслаждающимся», материального мира, и скорбит и страдает внутри, от того что не получилось. И поэтому, для того чтобы достичь счастья, нужно просто раз и навсегда отказаться от этой идеи - что я творец и господин материального мира, и понять, что я просто слуга Кришны. Как говорится в комментарии Прабхупады к Шримад-бхагаватам 4.30.11 - Живое существо, послушное воле Верховного Господа, обретает счастье, в противном же случае ему приходится страдать. Таким образом, живое существо само является причиной своего счастья или несчастья: Верховный Господь никому не навязывает ни того, ни другого.


     Прабхупада пишет в Свет Бхагаваты - Покрытое грозовыми тучами небо кажется искусно разодетым. Молния в облаках знаменует надежду на новую жизнь. Безмятежное и безграничное небо сравнимо с Абсолютной истиной. Живые существа - это истины, проявленные в их связи с гунами материальной природы. Грозовое облако покрывает лишь часть бескрайнего неба, и ее можно сравнить с невежеством или забывчивостью живого существа о своей истинной природе. Живое существо по своей сути чисто, но из-за желания наслаждаться в материальном мире оно покрывается облаком забвения (это качество называется тамас - невежество, при этом такое живое существо считает себя отличным от Бога. Это порождает ложное эго). Сбитые с толку ложным эго живые существа производят звуки, подобные раскатам грома: "Я - это, это - наше, это - мое". Такое умонастроение соответствует качеству раджас (страсть). Вспышка молнии - это единственный луч надежды, который может вывести живое существо на путь знания, поэтому молния сравнивается с качеством саттва (благость). В Шримад-бхагаватам 10.20.4 говорится - Молния сравнивается здесь с гуной благости, гром — с гуной страсти, а облака олицетворяют гуну невежества. Небо, затянутое облаками в начале сезона дождей, напоминает чистую душу, попавшую под влияние гун природы: в этом состоянии естественный свет, исходящий от нее, едва виден сквозь плотный туман материальных качеств. Правило здоровой жизни состоит в том, чтобы разрушать ложное эго. Вместо того чтобы пытаться контролировать природу, может быть мы должны стремиться к гармонии с природой? Современные люди научились хорошо эксплуатировать природу, и теперь мы на грани того, чтобы случайно все не разрушить. Биоразнообразие рушится. Глобальный климат становится все более суровым, климатические зоны смещаются на север. Уровень океана поднимается и затапливает прибрежные равнины, где расположены города. Огромные океаны заполнены пластиковыми частицами, и нефтью. Наша битва с бактериями и болезнями приближается к поворотному моменту по мере роста количества патогенов, устойчивых к антибактериальным препаратам, и появления пандемий, когда развиваются организмы устойчивые к вакцинам. Наши стабильные источники пищи исчезают по мере истощения земли.

     Проблема: Проблема в том, что мы не до конца понимаем «природу» во всей ее сложности. Когда мы изменяем эту сложную адаптивную развивающуюся систему, она реагирует так, как мы не можем предсказать. Мы являемся частью природы, и наше выживание полностью зависит от нее. Итак, перед нами стоит проблема: мы можем просто вымереть, если переусердствуем с уничтожением природы. Если человеческая раса собирается выжить на этой Земле намного дольше, мы должны принять новый подход к существованию. Это, конечно, в духе «в гармонии с природой». Это и есть правило здоровой жизни – нам надо понять кто в доме хозяин, кто владыка природы, и это точно не мы, потому что мы уже натворили много бед. Мы создали монстра, и этот монстр - это мы сами, наше глобальное общество. Мы должны научиться уменьшать наши извечные материальные инстинкты - желание контролировать природу. Мы должны найти способ позволить природе восстановиться. Недостаточно «гармонизировать» себя с поврежденной версией существующего мира, который создал нас и которому мы нанесли ущерб.

     Устаревшие экономические теории, которые мировые лидеры используют для управления миром создают огромную угрозу изменения климата, вызванную углеродным топливом, загрязнением фауны пластиковыми отходами и т.д., но это не основная причина. Пока мы измеряем успех меркой «роста», мы продолжаем наносить ущерб природе во имя прогресса. По всем меркам, которые мы находим, мы превзошли возможности природы поддерживать нас примерно в 1970 году, и с этого дня наши ошибочные экономические теории полностью перестали функционировать. Другие утверждали, что это началось намного раньше. Колеса современной мировой экономики отвалились примерно в 1970 году, после многолетнего скрипа.

     Если делать вывод, то можно вспомнить то, что говорила, Margaret Lee Runbeck - Счастье это не станция, в которую вы приедете, а это скорее манера путешествия. То есть если живешь как эгоист, то будешь страдать, и вечно искать какую то станцию, где как будто есть какое-то счастье, а можно уже сейчас жить как преданный Кришны, то тогда ты будешь счастлив всегда и везде. То есть ты просто путешествуешь по этому творению Кришны, и тебе везде хорошо, и сейчас уже хорошо, а не потом! Такая вот манера путешествия. И в этом случае не надо уже думать, как достичь счастья, потому что уже всегда находишься в счастье, сознания Кришны. Это и есть настоящая гармония жизни. В Бхагавад гите. 5.16 сказано: Но когда живое существо обретает знание, свет этого знания рассеивает тьму неведения и открывает ему истинную природу вещей, подобно тому как солнце, поднимаясь над горизонтом, озаряет все вокруг.

     Свет Бхагаваты – это книга о духовной философии, подкрепленная примерами из явлений природы. Эта книга описывает секрет, понимание которого приводит к настоящей гармонии в жизни. Главное правило здоровой жизни, это отбросить свою иллюзию и депрессию и жить в гармонии с законами Бога, не нарушая их, жить в гармонии с природой.


Написать отзыв

Примечание: HTML разметка не поддерживается! Используйте обычный текст.
    Плохо           Хорошо

Рекомендуемые товары